文本细读的理念和方法

文本细读的理念和方法

什么是“文本”呢？归纳起来讲，一句话、一件事、一个人等被用话语记录下来，都可被视为文本。今天在这里所说的“文本”指的则是语文教材中的课文。

备课没有什么诀窍，就是那么翻来覆去地诵读、默想;当读出自己的理解、情思，当读出了文章的妙处，当读出了自己的惊喜，我便敢走进课堂。 “拿到一篇课文，在教学之前老师一定要先好好读一读。”这是在告诉我们只有老师读出味来，才能教出味来。作为一线语文教师，我觉得不应仅仅在执行公开课任务时才去细读文本，在平时的阅读教学就应当努力地实践文本细读。这是因为文本细读是一种全新的教材解读理念,是一条提升课堂品质的必由之路,是一项语文教师专业发展的基础工程。那么，到底什么是“文本细读”呢？

先用几句形象的话来描述一下：　用教育家朱光潜在《美学》里的话说：

文本细读就是慢慢走，欣赏啊﹗——朱光潜：《谈美》

把这个“走”换成“读”：慢慢读，欣赏啊。你走马观花，你囫囵吞枣，你风卷残云，你蜻蜓点水，那怎么成呢？你首先要有一种从容的心态，不急不噪，不温不火，慢慢读、慢慢品、慢慢嚼、慢慢赏，那才能读出文本的味道来啊！

用语言学家吕叔湘的话来说：“文本细读就是从语言出发，再回到语言。”这句话在提醒我们注意文本细读的起点和终点都是语言。

用哲学大师海德格尔的话来说，文本细读就是就是徜徉在语言之途。也就是在语言之途散步，悠闲地散步。

其实，语文教学中的“文本细读”概念是从文学批评流派中借鉴来的。文学批评中的“文本细读”是一种作品的研究方法，它是为文学批评服务的。而语文教学中的“文本细读”的服务对象则转移到阅读教学身上，从阅读教学出发，为了阅读教学，与阅读教学结伴同行。具体来说有以下四个特征：

第一，细读姿态的多元性。语文教学中的“文本细读”主张作者崇拜、读者崇拜、文本崇拜等多种解读姿态的和平共处。所谓“作者崇拜”就是在解读文本时有意识地去了解作者相关的其他文学作品以及与作者有关的方方面面，这样会对你拓展教学思路有所帮助。至于“读者崇拜” 这种解读姿态则认为当一篇文章成为一部作品时，作者就已经死亡，只有读者才是阅读世界的上帝。也就是说把细读的重心由作者转移到读者身上，充分尊重读者的感受。而对文本本身进行深究、钻研就是“文本崇拜”。无论基何读者种崇拜的文本细读，对阅读教学而言，都有其存在的必要和价值。而选择何种细读姿态，则是我们教师的一种自由。这叫萝卜青菜，各有所爱。
　 第二，细读指向的言语性。文本细读，就是教师对言语的内涵的细读。它从字、词、句等言语材料的释读入手，细致分析言语的表达手法、修辞手法，层层解剖言语内在的组织结构，全力开掘言语的多侧面内涵。指向言语性的细读，是被课程背景和教学目的双重规定的。
　第三，细读结论的兼容性。教师的文本细读，既是一个接受的过程，也是一个发现的过程。教师在文本细读时，既要消化吸收、整理评判他人对文本细读的种种见解和观点，更要关注珍视、归纳梳理自己对文本细读的独特感悟和发现。只要有利于教学，他人的观点、自己的感悟就有必要兼容并包、相辅相成。
　第四，细读经验的共享性。文本细读，对教师而言，不仅是对言语存在的一个发现过程，也是对言语细读的一个体验过程。因此，文本细读对教师而言是一种双重收获，他既收获言语解读的意义、意味和意蕴，也收获细读言语的经验、情绪和感受。这些通过教师亲历亲为得来的细读经验，对阅读教学来说，无疑是一笔宝贵的课程财富。

以上四点就是语文教学中文本细读的基本特征。

作为语文教师，要上好阅读课，细读文本是基础，正确解读是底气。如果老师只匆匆看一遍课文，就开始考虑怎么教，那种方法套用在这里可以出彩，哪位名师的某一高招可以移植，马上埋头写教案，马上忙着做课件，这样的课十有八九会出毛病！课程标准提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师没有细读文本，没有自己的感受，又拿什么去跟学生对话呢？ 

语文教育是一门专业。构成语文教师专业素养的要素很多，文本解读无疑是语文教师一项重要的基本功。想提高文本解读的能力不能只看几本理论书，主要还得靠自己实践。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”教材中的每篇课文内容和形式都不一样，读得多了才能摸着门道。从眼前看，细读文本是为了上好课，而从长远看，文本细读可以提升语文教师的专业素养。

教学是一种创造性的劳动。面对一个个陌生或熟悉的文学作品，通过自己的细读发现它的价值，是一个充满挑战和创造的过程。当我们从文本中发现了自己熟悉的生活，发现了人生的价值，发现了生命的真谛时，心中会充盈着喜悦。在这个意义上说，文本细读也是在提升我们的生命质量。